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El reciente informe de la OCDE sobre desigualdad en Chile volvi\u00f3 a evidenciar lo que las cifras vienen se\u00f1alando desde hace d\u00e9cadas: el pa\u00eds se encuentra entre los m\u00e1s desiguales del bloque y mantiene niveles de concentraci\u00f3n de ingreso, riqueza y oportunidades que reproducen<\/strong>, con una persistencia estructural, las brechas que atraviesan a su sociedad. Hace unos d\u00edas se public\u00f3 To Have and Have Not \u2013 How to Bridge the Gap in Opportunities<\/em>, que incluye datos actualizados sobre Chile y otros pa\u00edses de la OCDE. El estudio muestra que m\u00e1s de una cuarta parte de las disparidades de ingreso en promedio se debe a circunstancias fuera del control individual\u2014como g\u00e9nero, lugar de nacimiento o nivel socioecon\u00f3mico de los padres \u2014 y que en Chile ese porcentaje se acerca al tercio de la desigualdad total (OECD, 2025).<\/p>\n Pero detr\u00e1s de ese diagn\u00f3stico econ\u00f3mico se esconden otras dimensiones de desigualdad menos visibles, que afectan directamente el ejercicio de derechos fundamentales. Una de ellas, clave pero a menudo subestimada, es la desigualdad cultural: la distancia en el acceso, la participaci\u00f3n y la producci\u00f3n simb\u00f3lica que separa a distintos grupos sociales y territorios dentro del pa\u00eds.<\/p>\n El informe revela, adem\u00e1s, que en Chile la regi\u00f3n de residencia marca una diferencia decisiva: las personas nacidas en zonas de menor ingreso pueden ser hasta seis veces m\u00e1s propensas a vivir en pobreza que quienes crecen en \u00e1reas m\u00e1s acomodadas. Tambi\u00e9n existen brechas notables en el acceso a infraestructura digital y transporte p\u00fablico, factores que inciden en la participaci\u00f3n cultural, sobre todo en actividades presenciales, concentradas en el centro de las ciudades, como teatro o danza. Estas desigualdades territoriales coinciden con las dificultades de acceso a servicios esenciales que ya se\u00f1alaban estudios previos y refuerzan la idea de que el lugar de origen condiciona de manera duradera la vida cultural.<\/p>\n El acceso a la cultura no ocurre en un vac\u00edo: depende del nivel de ingresos, del capital educativo y, cada vez m\u00e1s, del capital digital<\/strong>. De acuerdo con la OCDE, los estudiantes de \u00e1reas rurales en Chile y otros pa\u00edses de la organizaci\u00f3n rinden sistem\u00e1ticamente menos que sus pares urbanos, y enfrentan transiciones m\u00e1s dif\u00edciles entre la escuela y el trabajo, lo que limita su participaci\u00f3n cultural futura. Las personas con menores recursos no solo tienen menos posibilidades de consumir bienes culturales, sino tambi\u00e9n menos oportunidades de participar activamente en su producci\u00f3n o de incidir en los espacios donde se define qu\u00e9 es cultura y qui\u00e9n tiene derecho a ella.<\/p>\n En las \u00faltimas d\u00e9cadas, el campo cultural ha sido atravesado por la consolidaci\u00f3n de un nuevo orden de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, marcado por la digitalizaci\u00f3n y la concentraci\u00f3n medi\u00e1tica. El propio informe de la OCDE advierte que las regiones con menor producto interno per c\u00e1pita exhiben infraestructuras digitales y de transporte de menor calidad, reforzando las jerarqu\u00edas culturales existentes y ampliando la brecha entre quienes pueden y quienes no pueden acceder a la cultura.<\/p>\n La teor\u00eda del poder resulta fundamental para comprender estas din\u00e1micas. Como se\u00f1ala Foucault, el poder circula en los discursos y produce subjetividades; Bourdieu, por su parte, advierte que el capital simb\u00f3lico es una de las formas m\u00e1s persistentes de reproducci\u00f3n de las desigualdades. En Chile, donde el informe de la OCDE muestra que el origen familiar explica m\u00e1s del 60% de la desigualdad de oportunidades en ingresos de mercado, el campo cultural no escapa a estas l\u00f3gicas: quienes detentan el poder econ\u00f3mico suelen concentrar tambi\u00e9n el poder simb\u00f3lico.<\/p>\n Las pol\u00edticas p\u00fablicas no han logrado revertir este escenario<\/strong>. A diferencia de otros pa\u00edses latinoamericanos que han impulsado marcos regulatorios para diversificar el sistema medi\u00e1tico, Chile mantiene pol\u00edticas fragmentadas y dependientes de fondos concursables. El informe de la OCDE subraya que, en contextos de alta desigualdad, los impuestos y transferencias pueden reducir la desigualdad de oportunidades en cerca de un 25%, pero requieren de una estrategia sostenida y de largo plazo.<\/p>\n Las cifras sobre consumo cultural lo confirman. La participaci\u00f3n en actividades presenciales contin\u00faa siendo baja y segmentada, mientras que el consumo de productos audiovisuales globales predomina. Esto introduce nuevas barreras vinculadas a la alfabetizaci\u00f3n digital y al acceso a tecnolog\u00eda, precisamente las dimensiones donde se detectan mayores brechas en Chile.<\/p>\n En este contexto, las artes esc\u00e9nicas adquieren un rol pol\u00edtico y social de primer orden. All\u00ed donde el mercado impone l\u00f3gicas de segmentaci\u00f3n, el teatro puede irrumpir como espacio de redistribuci\u00f3n simb\u00f3lica y democratizaci\u00f3n. Ejemplos como el Festival Quilicura Teatro Juan Radrig\u00e1n muestran que, incluso en territorios con las desigualdades territoriales que el informe identifica, la cultura puede convertirse en herramienta de cohesi\u00f3n social.<\/p>\n Este tipo de experiencias revela que la desigualdad cultural no es un fen\u00f3meno inevitable, sino el resultado de decisiones pol\u00edticas y estructurales. Pero mientras la oferta cultural dependa de la l\u00f3gica del mercado, las desigualdades diagnosticadas por la OCDE seguir\u00e1n reproduci\u00e9ndose tambi\u00e9n en el terreno simb\u00f3lico.<\/p>\n Repensar las pol\u00edticas culturales en Chile implica, por tanto, abordar la desigualdad no solo como una cuesti\u00f3n de ingresos, sino tambi\u00e9n como una disputa por el poder simb\u00f3lico. Supone entender que el acceso a las artes esc\u00e9nicas, la diversidad de medios y la circulaci\u00f3n de bienes culturales son dimensiones inseparables del ejercicio de la ciudadan\u00eda. Significa, en \u00faltima instancia, reconocer que la lucha contra la desigualdad \u2014esa que las cifras de la OCDE vuelven a recordarnos con crudeza\u2014 tambi\u00e9n se libra en el campo de la cultura. Y que en ese campo, el teatro y las artes esc\u00e9nicas pueden ser no solo un espejo de la sociedad, sino tambi\u00e9n una herramienta para transformarla.<\/p>\n Por Catalina Rojas Pinto<\/p>\n Referencias Foucault, M. (1996). Vigilar y castigar: nacimiento de la prisi\u00f3n<\/em>. Siglo XXI Editores.<\/p>\n OCDE. (2024). Informe sobre desigualdad en Chile<\/em>. Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3micos.<\/p>\n OECD. (2025). To have and have not \u2013 How to bridge the gap in opportunities<\/em>. OECD Publishing. <\/a>https:\/\/doi.org\/10.1787\/dec143ad-en<\/u><\/a><\/p>\n<\/div>\n
<\/strong>Bourdieu, P. (1989). La distinci\u00f3n: Criterio y bases sociales del gusto<\/em>. Taurus.<\/p>\n