Por Mariana Hales.-<\/p>\n
Una novela que cruza Calama, Santiago y Par\u00eds para dar voz a quienes el sistema prefiere ignorar: prostitutas, ni\u00f1os abandonados, mujeres violentadas, exiliados. <\/p>\n
Con una narrativa cruda, v\u00edvida y profundamente humana, Polvo, perros y putas<\/em>, de Karin Ioannidis, publicada por Editorial Cuarto Propio, entrelaza las historias de personajes marcados por la injusticia y la violencia estructural, revelando las fisuras del modelo social y jur\u00eddico que penaliza la pobreza y normaliza los abusos.<\/p>\n Guiada por la voz de Celeste, una prostituta l\u00facida y entra\u00f1able ad-portas de la muerte, esta historia desplaza el foco hacia los m\u00e1rgenes para cuestionar la comodidad del centro y abrir espacio a una memoria encarnada en cuerpos y territorios olvidados. <\/p>\n Karin Ioannidis, abogada de profesi\u00f3n y escritora por convicci\u00f3n, construye as\u00ed una ficci\u00f3n provocadora y necesaria, que no s\u00f3lo incomoda, sino que tambi\u00e9n propone una lectura cr\u00edtica sobre los llamados \u201cdelitos sin v\u00edctima\u201d, el consentimiento en contextos de desigualdad, y la deshumanizaci\u00f3n del extractivismo en zonas de sacrificio como el Norte Grande chileno.<\/p>\n Nacida en Santiago en 1976, Ioannidis vivi\u00f3 en Francia durante su infancia. Hija de madre copiapina y padre cretense, sus ra\u00edces est\u00e1n profundamente ligadas al desierto m\u00e1s \u00e1rido del mundo y a los paisajes del Mediterr\u00e1neo. Su formaci\u00f3n como abogada y su experiencia vinculada a temas de diversidad, inclusi\u00f3n, \u00e9tica y justicia social, enriquecen su narrativa, que refleja las m\u00faltiples fracturas de la realidad chilena.<\/p>\n Tu novela se sit\u00faa en escenarios tan distintos como Calama, Santiago y Par\u00eds. \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a elegir esos territorios y qu\u00e9 representan para ti?<\/strong><\/p>\n Mi mam\u00e1 es copiapina y mi pap\u00e1 de Sitia, un pueblo muy \u00e1rido de Creta y tal vez por eso los desiertos fueron siempre un espacio de fascinaci\u00f3n y vulnerabilidad para m\u00ed. El desierto de Atacama tiene la particularidad de ser excepcionalmente extremo en muchos aspectos, pero especialmente en cuanto a su riqueza y a su pobreza. Esa dualidad representa la esencia de la injusticia sobre la cual se ha construido el desarrollo de Chile. <\/p>\n Tanto Calama como Tocopilla son adem\u00e1s zonas de sacrificio y ese entorno en el que la vida tiene menos valor que las riquezas que se extraen me parece que lo hace el lugar id\u00f3neo para mostrar la desigualdad, la deshumanizaci\u00f3n del capitalismo y las dificultades que enfrentan la mayor parte de las personas en la b\u00fasqueda de dignidad.<\/p>\n Por otra parte, Santiago es mi ciudad natal donde he pasado casi toda mi vida y aunque tiene un aire de desarrollo en la zona oriente, la realidad es muy dis\u00edmil en otras comunas. La novela busca mostrar esos otros lugares que representan a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n y enfocar su mirada en costumbres hegem\u00f3nicas normalizadas como los caf\u00e9s con piernas o la existencia de suplementos como la Bomba Cuatro.<\/p>\n Finalmente, Francia es, en muchos aspectos, mi pa\u00eds de formaci\u00f3n porque viv\u00ed cuando ni\u00f1a con mi familia en Grenoble, estudi\u00e9 en un colegio franc\u00e9s, y por mucho tiempo el idioma que se hablaba en mi casa era el franc\u00e9s porque era la lengua que ten\u00edan en com\u00fan mi mam\u00e1 chilena y mi pap\u00e1 griego. Aunque no he vivido en Par\u00eds, es una ciudad que conozco bien y me pareci\u00f3 que pod\u00eda servir de contrapunto para visibilizar la existencia de problem\u00e1ticas similares en pa\u00edses del, mal llamado, primer mundo. <\/p>\n Muchos de los abusos que hemos naturalizado son transversales y situar a los personajes en distintos lugares del mundo deja de manifiesto que el tipo de sociedad que hemos construido tiene falencias estructurales independiente de las fronteras.<\/p>\n La historia gira en torno a personajes que viven en los m\u00e1rgenes: prostitutas, mujeres violentadas, un abogado exiliado, ni\u00f1os abandonados. \u00bfCu\u00e1l es el lugar pol\u00edtico de esas voces en tu narrativa?<\/strong><\/p>\n Todas las tem\u00e1ticas que trata la novela a trav\u00e9s de las distintas voces tienen como elemento com\u00fan la injusticia. La asimetr\u00eda de poder y de oportunidades son las causas de la inequidad que forjan a los personajes y que como tel\u00f3n de fondo se hace presente en toda la novela. Me interesa mostrar en toda su dignidad, resistencia y vulnerabilidad a personajes con vidas atravesadas por la violencia y la pobreza, que como la mayor\u00eda de los excluidos carecen de voz. <\/p>\n Estos personajes ocupan un lugar pol\u00edtico porque cuestionan la comodidad del centro, lo que la sociedad suele invisibilizar, naturalizar, o desechar. Al mostrarlo, intento mover el foco hacia los m\u00e1rgenes, abriendo un espacio donde los excluidos son los protagonistas y desplazan el lugar desde el cual se mira y se narra el mundo.<\/p>\n Uno de los temas centrales del libro es el concepto de \u201cdelitos sin v\u00edctima\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 decidiste incluir esa discusi\u00f3n en una novela de ficci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n La decisi\u00f3n de abordar este tema naci\u00f3 cuando ya estaba muy avanzada la novela y me di cuenta de que todos los personajes realizaban una o m\u00e1s conductas que son consideradas delitos sin v\u00edctima en distintos pa\u00edses. Sent\u00ed entonces que era un deber hablar del elefante blanco que transitaba la novela y ello me oblig\u00f3 a revisar mis propias posturas que han cambiado desde que hice mi tesis en esa materia en el a\u00f1o 1999. Entonces estimaba que no era deber del Estado establecer una moral o sancionar las conductas que los adultos libremente decid\u00edan realizar. Pensaba que esas acciones deb\u00edan regularse, pero no prohibirse ya que eso era propio de un Estado paternalista y opresivo.<\/p>\n Hoy mi postura, aunque en esencia es la misma, ha cambiado porque existe una variable que no hab\u00eda considerado y que es clave para determinar si estas conductas son abusivas o no: el poder y m\u00e1s precisamente la asimetr\u00eda de poder entre los involucrados. <\/p>\n Si consideramos la inequidad estructural de nuestra sociedad me parece que en muchos de estos casos no existe una decisi\u00f3n realmente libre y voluntaria por parte de los involucrados y en su mayor\u00eda estas acciones se realizan por temor o por la inexistencia de oportunidades. En esos casos hoy veo que s\u00ed hay v\u00edctimas, aunque ellas no se identifiquen como tal, y eso me parec\u00eda importante que quedara reflejado en esta novela que tiene a tres prostitutas como protagonistas. Eso s\u00ed, me parece importante aclarar que lo anterior no justifica la penalizaci\u00f3n, pero s\u00ed la regulaci\u00f3n adecuada para evitar esos abusos.<\/p>\n Como abogada, \u00bfqu\u00e9 tensiones viviste al narrar historias que muchas veces el Derecho prefiere ignorar o penalizar?<\/strong><\/p>\n Mis primeras experiencias como abogado fueron en derecho penal en lugares con realidades muy extremas y abandonadas. Primero estuve un a\u00f1o en la penitenciaria de Santiago y luego hice mi pr\u00e1ctica en un centro de ni\u00f1os v\u00edctimas de delito en la zona sur de Santiago. Fue en esos dos extremos que se forj\u00f3 mi visi\u00f3n del rol del estado de derecho, de la marginalidad y de la inequidad extremas. <\/p>\n Recuerdo haber le\u00eddo las biograf\u00edas de personas detenidas y haber pensado que si yo hubiera tenido esa vida hubiese actuado peor que ellas. Y a la vez viv\u00ed la impotencia, frustraci\u00f3n y frialdad del sistema judicial cuando se dejaban impunes personas que a todas luces hab\u00edan cometido delitos monstruosos. <\/p>\n En esa \u00e9poca exist\u00eda la Ciudad del Ni\u00f1o que era un centro donde viv\u00edan ni\u00f1os abandonados y tuve la oportunidad de compartir con algunos de los que hab\u00edan sido v\u00edctimas de abusos. El nivel de abandono y precariedad era tan extremo que muchos de ellos despu\u00e9s de la segunda visita me preguntaban si pod\u00edan decirme mam\u00e1.<\/p>\n En ese contexto recuerdo haber discutido \u00e1lgidamente con un juez que a mi parecer no hab\u00eda condenado debidamente a un violador. \u201cLo \u00fanico que le pido es que cuando las v\u00edctimas en unos a\u00f1os m\u00e1s aparezcan aqu\u00ed como victimarias, tenga la misma condescendencia\u201d, le dije antes de irme. Lo que intento evocar con estas historias es que, es muy f\u00e1cil penalizar, alargar la lista de delitos, o tener un discurso de \u201cmano dura\u201d, en vez de enfrentar las causas que generan esas acciones. El origen en la amplia mayor\u00eda de los delitos que tanto se persiguen son la inequidad, la carencia y el abuso.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo dialoga tu novela con un feminismo que exige autonom\u00eda sobre el cuerpo y las decisiones personales, especialmente en contextos de desigualdad?<\/strong><\/p>\n La autonom\u00eda sobre el cuerpo es algo que promuevo y el movimiento feminista ha sido clave en la b\u00fasqueda de equiparar los derechos de todas las personas a decidir libremente sobre \u00e9l. En esa l\u00ednea, as\u00ed como defiendo el derecho de las mujeres a abortar sin causales, promuevo el derecho a la eutanasia y a despenalizar las conductas asociadas al auxilio de ellas. <\/p>\n Sin embargo, cuando nos enfrentamos a la pornograf\u00eda, el incesto y la prostituci\u00f3n la lectura f\u00e1cil ser\u00eda decir, siendo mayor de edad, hago lo que quiero con mi cuerpo, pero en estos casos me parece que el an\u00e1lisis es mucho m\u00e1s complejo y hay dos elementos claves que deben considerarse: la asimetr\u00eda de poder y la inexistencia de oportunidades. Esos son los factores determinantes para evaluar si efectivamente el uso del cuerpo es una herramienta de poder o un objeto de abuso.<\/p>\n En el libro hay una cr\u00edtica clara al abandono del Norte Grande. \u00bfCu\u00e1l fue tu intenci\u00f3n al mostrar esa realidad?<\/strong><\/p>\n El Norte Grande es protagonista en esta novela y nos permite mostrar la marginalidad con sus paisajes y clima extremos, pero a la vez es un s\u00edmbolo de las zonas de sacrificio y de la crudeza de la vida en lugares inh\u00f3spitos. Eduardo, uno de los protagonistas, durante su exilio recorre distinto desiertos del mundo y encuentra algo en com\u00fan en todos ellos: la identidad de aquellos que no conocen la abundancia. Eso es extrapolable a m\u00faltiples latitudes.<\/p>\n Por otra parte, Calama y Tocopilla son por esencia zonas de sacrificio en las que se ha privilegiado la producci\u00f3n y extracci\u00f3n de riquezas por sobre la calidad de vida de las personas que all\u00ed habitan, y eso es tambi\u00e9n realidad en otras zonas del pa\u00eds y del mundo lo que hace que exista una universalidad m\u00e1s all\u00e1 de lo local.<\/p>\n Has dicho que la voz de Celeste, una prostituta que narra parte de la historia, te gui\u00f3 durante el proceso de escritura. \u00bfQu\u00e9 significa Celeste en este universo narrativo?<\/strong><\/p>\n Aunque, a m\u00ed parecer, en el fondo es la m\u00e1s rebelde de todos los personajes, la Celeste es la \u00fanica que pareciera no batallar contra la realidad que le ha tocado. Esa aparente resignaci\u00f3n es \u00fanicamente la muestra de una dignidad y sabidur\u00eda profundas. Ella logra navegar las limitaciones de su vida sin someterse y con su sentido del humor logra darle aire a la novela que trata temas que son complejos y duros de relatar. <\/p>\n La Celeste representa los valores correctos y en t\u00e9rminos m\u00e1s existencialistas es el ni\u00f1o de \u201cAs\u00ed habl\u00f3 Zaratustra\u201d,\u00a0de Nietzsche: es la inocencia, la capacidad de olvidar, de crear, de jugar y de darle sentido a la vida ante cualquier circunstancia.<\/p>\n \u00bfSientes que la literatura chilena actual est\u00e1 abordando con suficiente fuerza temas como la prostituci\u00f3n, la desigualdad o los efectos del extractivismo?<\/strong><\/p>\n Hay escritoras a las que admiro que han abordado muchos de estos temas con fuerza y profundidad. Diamela Eltit ha sido precursora en exponer sobre el cuerpo como mecanismo de resistencia ante la represi\u00f3n y los abusos de la autoridad, sobre la prostituci\u00f3n, la explotaci\u00f3n de los cuerpos y la violencia estructural. Nona Fern\u00e1ndez, ha sido fundamental en exhibir la precariedad de las vidas al margen en un marco de memoria pol\u00edtica. Lina Meruane y Alia Trabucco Zer\u00e1n, son referentes tambi\u00e9n y han puesto a la luz en diversas obras las desigualdades de g\u00e9nero en un sistema patriarcal. <\/p>\n Sin embargo, cuando escucho los discursos liberales libertarios y el crecimiento del negacionismo me parece que debemos seguir abordando lo los temas que los originan y en ese sentido creo que es importante hablar m\u00e1s de desigualdad, de memoria y de los efectos del consumismo y del capitalismo extremo, que son las causas del extractivismo.<\/p>\n Finalmente, \u00bfc\u00f3mo ha sido para ti publicar una primera novela que incomoda, que provoca, que cuestiona?<\/strong><\/p>\n Me siento muy afortunada de que la novela est\u00e9 teniendo repercusi\u00f3n y pueda poner en el tapete temas que son fundamentales. Es especialmente importante que se puedan conversar estas ideas en un contexto en que los derechos humanos parecieran banalizarse y la mayor parte de los discursos pol\u00edticos se centran en el crecimiento y la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica. Si aquello incomoda, provoca o cuestiona, quiere decir que es a\u00fan m\u00e1s necesario.<\/p>\n Entrevista por Mariana Hales.-<\/em><\/p>\n<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.elciudadano.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Karin-Ioannidis-interior-1024x739.jpeg\")