Texto: Mor\u00edn Ortiz \/ Fotos: Natalia Arriagada.<\/p>\n
\u201cQue el hombre no debiera ser nunca el prepotente, debiera ser siempre humilde, mientras m\u00e1s sabe menos habla, solo cuando se llegue el caso\u201d, se\u00f1ala don Abel Inostroza ante la c\u00e1mara de Juan Carlos Gedda, director de la serie Al Sur del Mundo. Luego de moldear con hacha y cuchillo un trozo de lingue, la madera predilecta para la construcci\u00f3n de sus guitarras campesinas, junto con el laurel, el raul\u00ed y el canelo, entre otras.<\/p>\n
Han pasado 25 a\u00f1os de este registro de don Abel en su hogar y taller ubicado en el sector rural de Las Hortensias, Cunco, lugar al que pertenec\u00eda y donde aprendi\u00f3 de su padre este oficio. A\u00fan fallecido, su trabajo sigue inspirando esta vez a las nuevas generaciones en el proyecto \u201cReinterpretando la guitarra campesina en la Araucan\u00eda: un estudio exploratorio de las guitarras de don Abel Inostroza\u201d, liderado por el luthier Cristofer Valenzuela de Temuco.<\/p>\n
Este episodio de la recordada serie documental fue un punto de partida para Cristofer: \u201cReflexion\u00e9 sobre los atisbos de desarrollo de la luther\u00eda en el territorio que habitamos y lo importante de conocer mis antecesores, retomar las interpretaciones que hizo don Abel, al utilizar ciertas maderas en la confecci\u00f3n de sus guitarras, como tambi\u00e9n la b\u00fasqueda est\u00e9tica, cuando rom\u00e1nticamente con un pincel y pintura personalizaba su trabajo\u201d.<\/p>\n
Luego de cursar la Tecnicatura Superior en Luther\u00eda en Cafayate, al norte de Argentina, Cristofer Valenzuela retorn\u00f3 el 2020 a Temuco, donde ha restaurado y construido un centenar de instrumentos. El 2024 asisti\u00f3 al European Institute of Guitar Making en la Herradura, Espa\u00f1a, especializ\u00e1ndose en la construcci\u00f3n de guitarras cl\u00e1sicas de tradici\u00f3n granadina.<\/p>\n
Conocimientos con los que este a\u00f1o aborda\u00a0el objetivo de contribuir al desarrollo de la guitarra campesina en la Araucan\u00eda, tras investigar y reinterpretar el trabajo de don Abel Inostroza, dedic\u00e1ndose a la creaci\u00f3n de dos ejemplares que quedar\u00e1n en las manos de la folklorista y cultora Tania Anguita, quien cuenta con 30 a\u00f1os de trayectoria como cantora a lo humano y lo divino y del guitarrista compositor Leonardo Matus, autor de Guitarra Natural, Composici\u00f3n para Guitarra sola y ensamble, Evocaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n para Charango y Guitarra, entre otros trabajos.<\/p>\n
Quienes a su vez, son facilitadores del \u201cTaller de guitarra traspuesta y\/o campesina\u201d que inici\u00f3 el s\u00e1bado 4 de octubre, coincidiendo con las celebraciones del D\u00eda Nacional de la M\u00fasica chilena en memoria del natalicio de Violeta Parra.<\/p>\n
Tras una exitosa convocatoria, veinte fueron las personas seleccionadas. Habitantes de las comunas de Padre las Casas, Temuco y Labranza que, con diversas edades y conocimientos en la guitarra, comparten un anhelo: aprender de las sonoridades de la guitarra campesina en la Araucan\u00eda. Entusiasmo que para los talleristas significa \u201cuna revaloraci\u00f3n de nuestra propia identidad mestiza, campesina, proletaria y latinoamericana, tan rica en diversidad\u201d, se\u00f1al\u00f3 Tania Anguita.<\/p>\n \u201cNos vamos a dedicar a la transmisi\u00f3n oral, donde los elementos importantes son el informante y la recopilaci\u00f3n. Hoy nosotros estamos como informantes y ustedes como recopiladores y lo que vamos a hacer es el trasvasije de conocimiento\u201d, dijo Tania Anguita en la presentaci\u00f3n. \u201cEs tambi\u00e9n una invitaci\u00f3n a tener m\u00e1s recursos para sus propias composiciones, no somos puristas en este taller\u201d, propuso Leonardo Matus.<\/p>\n Entre los y las informantes principales para Leonardo y Tania se encuentran el investigador Ra\u00fal D\u00edaz Acevedo y la cultora Mar\u00eda Molina, esta \u00faltima se\u00f1ala que \u201ces gracias a la persistencia de la presencia humana, al trasvasije de generaciones pasadas, que podemos hoy d\u00eda llevar la guitarra traspuesta a distintos escenarios\u201d.<\/p>\n En palabras de Tania Anguita, que una pieza musical sea entregada de manera oral requiere de un v\u00ednculo de confianza en la relaci\u00f3n maestra\/o-aprendiz, pues se debe procurar recoger, preservar y revitalizar una obra transmitida de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. \u201cSon muchas las afinaciones, y se dice que quienes las aprenden todas se las lleva el diablo, as\u00ed que no las vamos a aprender todas\u201d, coment\u00f3 Tania entre risas durante el taller.<\/p>\n La guitarra campesina y\/o traspuesta refiere a un modo de afinar la guitarra. En espec\u00edfico, la afinaci\u00f3n por cuyano o por transporte triste recogida en los campos de La Araucan\u00eda, brinda una sonoridad grave y melanc\u00f3lica \u201ccomo la tierra de esta regi\u00f3n, cuyo pulso del coraz\u00f3n es la base r\u00edtmica que preserva en su m\u00fasica una identidad hist\u00f3rica, rememoraci\u00f3n de las vivencias y sentires de un pueblo que nos hace volver a mirar en nuestras ra\u00edces de vida, sin las cuales no podr\u00edamos sostener las florecientes din\u00e1micas culturales contempor\u00e1neas\u201d, reflexiona Tania Anguita.<\/p>\n Para Leonardo Matus el creciente inter\u00e9s en esos conocimientos se relaciona con que existe una memoria biogr\u00e1fica com\u00fan en la regi\u00f3n: \u201cHay una relaci\u00f3n especial con los finares. Muchos vieron cuando ni\u00f1os y ni\u00f1as a sus abuelos y abuelas tocar de esa manera, sus infancias est\u00e1n marcadas tambi\u00e9n en la escuela al haber participado en conjuntos folkl\u00f3ricos\u201d. <\/p>\n En su caso, su bisabuela era quien tocaba la guitarra traspuesta en el campo: \u201cSaberlo dio un remez\u00f3n a mi vida y me lleva a mantener la manera en c\u00f3mo tocaban mis antepasados.\u00a0Ah\u00ed radica el inter\u00e9s personal y creo que el de muchos m\u00e1s por tocar la guitarra traspuesta. Hay historias de tristeza, alegr\u00eda, aciertos y desaciertos en el toqu\u00edo y el finar de la guitarra\u201d, explica Leonardo Matus.<\/p>\n El taller es un proceso continuo que les encontrar\u00e1 cada s\u00e1bado durante dos meses. Al finalizar, se invita de manera abierta a un concierto el s\u00e1bado 6 de diciembre a las 19:00 horas en el Centro Cultural Padre las Casas, con la participaci\u00f3n de Tania Anguita, Leonardo Matus, el destacado guitarrista Claudio \u00c1guila, la cultora Mar\u00eda Molina y la m\u00fasica Damari Brevis, junto a las personas que cursan este taller. Entrada liberada.\u00a0 \u00a0<\/p>\n Este proyecto est\u00e1 financiado por el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio. Fondart Nacional. Creaci\u00f3n Art\u00edstica, con la coordinaci\u00f3n del luthier Cristofer Valenzuela y la colaboraci\u00f3n del Centro Cultural Padre las Casas, el Colegio de Periodistas de la Araucan\u00eda y la Biblioteca Comunitaria Guido Eytel.\u00a0<\/p>\n Texto: Mor\u00edn Ortiz \/ Fotos: Natalia Arriagada.-<\/p>\n<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.elciudadano.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ejercicio-taller-interior.jpg\")
<\/figure>\nEl trasvasije como estrategia de memoria<\/h2>\n
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<\/figure>\nLa guitarra traspuesta: Sonoridades melanc\u00f3licas en la Araucan\u00eda<\/h2>\n
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